Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе в последствии мудрым.
Автор Библия Пр .19.20.
Соблюдение правды и правосудия более угодны Господу, нежели жертва.
Автор Библия Пр .21.3.
Сокрытое принадлежит Господу, а открытое — нам, чтобы мы исполняли все слова закона сего.
Автор Библия Втор .29.29.
Спасай обижаемого от руки обижающего, и не будь малодушен, когда судишь.
Автор Библия Иер .21.12.
Справедливый жалеет свою скотину, но сострадание к нечестивым жестоко.
Автор Библия Пр .12.10.
Справедливый радуется, когда соблюдается справедливость, несправедливый же страшится.
Автор Библия Пр .21.15.
Страх есть не что иное, как лишение помощи рассудка.
Автор Библия Прем .17.11.
Стремление познать сущность вещей дано человеку, как бич наказующий.
Автор Библия Ек .11.13.
Суд состоит в том, чтобы свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет; потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не обличились дела его.
Автор Библия Иоан. 3.19.
Счастлив муж доброй жены, и число дней его сугубое.
Автор Библия Сир .26.1.
Сыны века сего догадливее сынов света в своём роде.
Автор Библия Лк .16.8.
Труд глупого утомляет его.
Автор Библия Ек .10.15.
Труды праведного — к жизни; успех нечестивого — ко греху.
Автор Библия Пр10.16.
У Меня станет, чем наделить любящих Меня, и сокровищницы их Я наполню.
Автор Библия Пр .8.17,21.
Уста многоречивых рассказывают чужое; а слова благоразумных взвешиваются.
Автор Библия Сир .21.28.
У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.
Автор Библия Пр .14.29.
Учёность глупых — глупость.
Автор Библия Пр .16.22.
Хорошо человеку не касаться женщины, но, в избежании блуда, каждый имей свою жену, и каждый имей своего мужа.
Автор Библия 1Кор .7.1,2.
Хранись от бесполезного ропота и берегись от злого языка; ибо и тайное слово не пройдёт даром, а клевещущие уста убивают душу.
Автор Библия Прем .1.11.
Царство Божие не пища, не питиё, но праведность и мир и радость во святом духе. Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей.
Автор Библия Рим .14.17.
Человек обдумывает путь свой, а Бог направляет стопы его.
Автор Библия Пр .16.9.
Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.
Автор Библия Пр .12.23.
Человек с двоящимися мыслями нетвёрд во всех путях своих.
Автор Библия Иак .1.8.
Человек с развращённым сердцем насытится от путей своих, а добрый — от своих.
Автор Библия Пр .14.14.
Человека, доброхотно дающего, любит Бог, и недостаток дел его восполнит.
Автор Библия Пр .22.8.
Через меру трудного для себя не ищи, и что свыше сил твоих, того не испытывай.
Автор Библия Сир .3.21.
Честны раны, нанесённые любящим, коварны поцелуи недоброжелателя.
Автор Библия Пр .27.6.
Честь для человека — отстать от ссоры; а всякий глупец задорен.
Автор Библия Пр .20.3.
Число дней человека — много, если сто лет,- как капля воды из моря или крупинка песка. Так малы лета его в дни вечности.
Автор Библия Сир .18.8.
Чистая совесть — это непрерывный праздник.
Автор Библия Пр .15.15.
Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Автор Библия Ек .1.9.
Что высоко у людей, то мерзость перед Богом.
Автор Библия Лк .16.15.
Что заповедано тебе, о том размышляй, ибо не нужно тебе, что сокрыто.
Автор Библия Сир .3.22.
Что посеет человек, то и пожнёт: сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление, а сеющий в дух, от духа пожнёт жизнь вечную.
Автор Библия Гол .6.7.
Я достаточно хорошо понимаю, что мудрость настолько же отлична от глупости, насколько свет отличен от тьмы. У мудрого есть глаза, глупец же блуждает во тьме, но я знаю и то, что смерть неизбежна и для того и для другого.
Автор Библия Ек .2.13,14.
Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
Автор Библия Мф. 10.16.
Язык глупого — гибель для него, и уста его — сеть для души его.
Автор Библия Пр .18.7.
Просите небесного, и Бог даст вам сверх того земного.
Автор Иисус (из Оригена)
Молитва печального никогда не достигнет Господнего престола.
Автор «Пастырь» Гермы (иудео-христианский трактат 2 века)
